اخى القاريء اختى القارئه لتعلما انه لو اجتمع قوم على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمع قوم على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف  وقد قال أحد العارفين بالله ليس كل حق رزق وليس كل رزق حق لكن كليهما الحق والرزق بأمر ومراد الله إن شاء قدرهما سويا اوقدر  أحدهما دون الآخر فالله عز وجل هو وحده مسبب الأسباب ومقدر الأحداث وترك لك فعل الأفعال وقول الأحاديث  فالقدر والحدث كليهما مفروضان عليك و ليس لك فيهما شيء لذلك فلا حساب  ولا عقاب عليك فيهما اما الفعل  اوالقول فانت فى كليهما لك مطلق الحريه تقول اولا تقول وتفعل أو لاتفعل وفى المقابل فعليك الحساب بالثواب اوالعقاب فمثلا نجدان المرض  يعتبرحدث  لا دخل لك فيه حتى لو كنت  انت سبب غير مباشر في حدوثه وليكن مثلا بالإهمال فى صحتك وذلك لإتيانك عادات  قد تكون ضد عافيتك وصحتك وعلى النقيض فان الخيانه أو الكذب أو الشهاده الزور أو الامتناع عن قول الحق خوفا على نفسك من ضياع هيبتك أو مالك مثلا فكلها افعالا سوف تحاسب عليها فى الدنيا والآخرة لأنها قد تتسبب فى تشتت أسر بأكملها وقد تضيع مستقبل رجال ونساء على حد سواء ولتعلم  اخى الكريم ولتعلمى اختى الكريمه أن من أرضيته خوفا من بطشه أو فقدانك لعطاءاته وكان ذلك  فيه عصيان لله  عاقبك الله  بأن سلطه الله عليك وختاما أقول قول الحق ما أجمل الرضا بتقدير الله مهما كان اوظهر لك محزنا فعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم وخير الختام ذكر الحبيب المصطفى عليه افضل الصلاة وازكى السلام